1215 - 32427 - ( 13 ) در كتاب دعائم الاسلام آمده است كه : « على عليه السلام به رفاعه بن شداد قاضى خود در اهواز نوشت :
در شهرى كه بر آن سيطره و حكومت دارى ، از نوحهسرايى بر مردگان جلوگيرى كن ! »
1216 - 32428 - ( 14 ) قطب راوندى در كتاب لبّ اللباب آورده است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله چهار گروه را لعنت كرد : زنى كه در مال همسرش يا در مورد خودش به همسرش خيانت كند ، زن نوحهگر و زن نافرمان همسرش و فرزند حقناشناس . »
1217 - 32429 - ( 15 ) در كتاب دعائم الاسلام از امير مؤمنان عليه السلام روايت شده كه : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : دو صدا لعنت شدهاند و خداوند با آنها دشمن است : گريستن با صداى بلند هنگام مصيبت و صدايى هنگام نعمت يعنى نوحهسرايى و غناخوانى . »
در حديث ابوحمزه اين سخن امام عليه السلام گذشت : « پس ام سلمه در حضور پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله براى عموزادهاش ندبه و گريه و زارى كرد . »
« 1 » و در احاديث باب 8 از ابواب عزادارى مناسب با اين بحث گذشت .
باب 49 جواز كسب آرايشگر و بيان آنچه براى او جايز است و جايز نيست
1218 - 32430 - ( 1 ) ابن ابى عمير از مردى از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه : « فرمود : زن آرايشگرى نزد پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله رفت . رسول خدا صلى الله عليه و آله از وى پرسيد : آيا شغلت را رها كردى يا به آن ادامه مىدهى ؟
زن آرايشگر پاسخ داد : اى رسول خدا ! آن را ادامه مىدهم مگر آنكه شما مرا از آن بازدارى ، در اين صورت از آن دست برمىدارم .
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به وى فرمود : انجام بده ولى هنگام آرايش چهره را با پارچه جلا نده ؛ زيرا آن طراوت و شادابى صورت را از بين مىبرد و مو را به مو وصل نكن . »
1219 - 32431 - ( 2 ) قاسم بن محمد مىگويد : « از على عليه السلام دربارهء زن مسلمانى سؤال كردم كه عروس آرايش مىكند و گذران زندگىاش از اين راه است ، ولى از اين كار احساس ناراحتى مىكند . امام عليه السلام فرمود :
اشكال ندارد ولى مو را به مو وصل نكند . »
1220 - 32432 - ( 3 ) در كتاب من لا يحضره الفقيه آمده است كه امام عليه السلام فرمود : درآمد زن آرايشگر اشكال ندارد ، اگر نرخ معين نكند و هر چه به وى داده شد ، بپذيرد و موى زنى را به موى زن ديگرى وصل نكند ؛ ولى اشكال ندارد موى بز را به موى زن وصل كند و درآمد زن نوحهگر اشكال ندارد ، هر گاه راست بگويد . »
هامش
( 1 ) . باب 5 از ابواب عزادارى ، حديث 3 .