741 - 31956 - ( 39 ) محمد بن ابى عباد در غنا و نوشيدن نبيذ معروف بود . وى مىگويد : « از امام رضا عليه السلام دربارهء غنا سؤال كردم . امام عليه السلام فرمود :
اهل حجاز دربارهء آن نظر [ مثبتى ] دارند ، ولى آن از مصاديق باطل و لهو و سرگرمى است . آيا نشيندهاى كه خداوند مىفرمايد : و هنگامى كه با كار بيهوده روبهرو مىشوند ، بزرگوارانه مىگذرند . »
742 - 31957 - ( 40 ) در كتاب دعائم الاسلام از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود : « خريد و فروش غنا جايز نيست و گوش دادن به آن نفاق و آموزش آن كفر است . »
743 - 31958 - ( 41 ) در كتاب العوالى در ضمن حديثى آمده است كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله از غنا و خريدن كنيزان آوازهخوان نهى كرد و فرمود : « اجرت كنيزان خواننده از [ مصاديق ] نامشروع است . و آن حضرت غنا را جز در نوحهسرايى اجازه نداد ، به شرط آنكه سخن باطلى بر زبان نياورى و نيز آن حضرت غنا را در سرود خواندن براى كاروان و در عروسىها اجازه داد به شرط آنكه مردان نامحرم آن را نشنوند و سخن باطلى بر زبان نياورند . »
744 - 31959 - ( 42 ) على بن جعفر مىگويد : « از برادرم - امام موسى بن جعفر عليهما السلام - دربارهء غنا سؤال كردم كه آيا در عيد فطر و قربان و مراسم شادى جايز است ؟ امام عليه السلام فرمود : اشكالى ندارد تا وقتى كه با آن گناهى سر نزند . »
اين حديث در كتاب على بن جعفر نيز آمده است ، با اين تفاوت كه بخش پايانى آن اين است : « تا وقتى كه به آن دستور داده نشود . »
745 - 31960 - ( 43 ) در كتاب دعائم الاسلام آمده است :
« يكى از شيعيان نزد امام باقر عليه السلام آمد و گفت : « اى زادهء رسول خدا صلى الله عليه و آله ! به مدينه رفتم و بر يكى از آشنايانم كه او را به هيچ يك از كارهاى لهو نمىشناختم ، وارد شدم . در اين زمان تمام آلات لهو را در خانهاش ديدم و از مشاهدهء آن به بهت و حيرتى گرفتار شدم كه تاكنون به آن دچار نشده بودم .
امام عليه السلام به وى فرمود : تا وقتى با دوستانت هستى ، با آنان به نيكى رفتار كن !
آن مرد گفت : اى فرزند پيامبر صلى الله عليه و آله ! نظرتان دربارهء اين كار چيست ؟
امام عليه السلام فرمود : قرار دادن كنيزانى براى اين كار حرام است ولى آنچه در مراسم عروسى و مانند آن است ، اشكال ندارد . »
در احاديث متعددى از باب 8 بابهاى عزادارى ، مطالبى گذشت كه بر حرمت غنا دلالت مىكند .
در حديث محمد بن حنفيه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله گذشت : « . . . هنگامى غنيمتها [ و مال و ثروت در دست افراد معدودى ] دست به دست مىگردد . . . و كنيزانى را براى خوانندگى قرار مىدهند و آلات موسيقى و طنبور مىنوازند و آيندگان ، گذشتگان اين امت را لعنت مىكنند ، پس در اين هنگام بايد
جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 401
مساهمون: السيد البروجردي
ص٤٠١