قيمت مادى آنها نيست بلكه آن دو ، دو قيمت متفاوت در دو بازار هستند و چه بسا چيز كمارزشى در بازار كسب كه در بازار دانش ارزشمند است ؛ پس اعتبار چيزى را به دليل بهاى اندك آن در بازار معمولى كوچك نشمار . پس اگر جويندگان كيميا ، از آنچه در مدفوعات است آگاه گردند ، آن را به گرانترين بها خواهند خريد و بر قيمت آن خواهند افزود » .
698 - 31913 - ( 3 ) سماعه بن مهران مىگويد :
« نزد امام صادق عليه السلام بودم كه شخصى به امام عليه السلام گفت : من مدفوعات مىفروشم ، در اين باره چه مىفرماييد ؟
امام عليه السلام فرمود : فروختن آن و بهايش حرام است .
و فرمود : فروختن مدفوعات ، اشكال ندارد . »
699 - 31914 - ( 4 ) يعقوب بن شعيب از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « بهاى مدفوعات از مال نامشروع است . »
مرحوم شيخ اين حديث را بر مدفوعات انسان حمل كرده است .
باب 18 حكم فروش چوب به كسى كه صليب و ساز بربط مىسازد
700 - 31915 - ( 1 ) عمر بن اذينه مىگويد :
« نامهاى به امام صادق عليه السلام نوشتم و در آن دربارهء كسى كه چوب به بربط ساز مىفروشد ، سؤال كردم . امام عليه السلام فرمود : اشكال ندارد !
[ و نيز ] دربارهء كسى كه چوب به صليبساز مىفروشد ، سؤال كردم . امام عليه السلام فرمود : نه ! »
701 - 31916 - ( 2 ) در كتاب المقنع آمده است :
« فروش چوب به سازندهء بربط اشكال ندارد و به سازندهء صليب جايز نيست . »
702 - 31917 - ( 3 ) عمرو بن جرير مىگويد : « از امام صادق عليه السلام پرسيدم : آيا جايز است چوب توت ( توز ) را به صليبساز و بتساز بفروشم ؟ امام فرمود : نه ! »