690 - 31905 - ( 10 ) در كتاب العوالى در ضمن حديثى آمده است :
« جبرئيل بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شد ، بيرون خانه ايستاد و درخواست اجازه كرد . پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به وى اجازه داد ولى جبرئيل داخل نشد . پيامبر صلى الله عليه و آله بيرون آمد و گفت : چه شده است ؟ جبرئيل گفت : ما گروه فرشتگان در خانهاى كه در آن سگ و تصوير باشد ، داخل نمىشويم !
جستجو كردند ، ناگهان در يكى از اتاقها سگى يافتند . پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : در مدينه سگى را رها نخواهم كرد مگر آنكه آن را بكشم . سگها به قسمت بالاى مدينه فرار كردند . به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله گفته شد : چگونه با سگها شكار كنيم در حالى كه شما دستور كشتن آنها را صادر فرموديد ؟
پيامبر صلى الله عليه و آله ساكت شد تا دربارهء نگهداشتن سگهايى كه از آنها استفاده مىشود ، وحى نازل شد .
آنگاه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله سگهاى شكارى و سگهاى گله و سگهاى مزرعه را استثنا كرد و نگهدارى آنها را اجازه داد . »
691 - 31906 - ( 11 ) ابورافع در ضمن حديثى روايت مىكند كه : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نگهدارى سگ شكارى و هر سگى كه در آن نفع است مثل سگ گله و سگ خانه و بستان و مزرعه را به مسلمانان اجازه داد » .
در حديث تحف العقول حديث 16 باب 1 و احاديث متعددى از باب 10 از بابهاى كسبهاى روا و ناروا ، مطالبى بر حرمت بهاى سگ گذشت .
و در حديث 8 باب 10 گذشت : « بهاى سگ غيرشكارى نامشروع است . »
« 1 » و در حديث ابوبصير از امام صادق عليه السلام گذشت : « بهاى سگ غير شكارى از مال نامشروع است . » « 2 »
و در حديث ابراهيم از امام كاظم عليه السلام خواهد آمد : « بهاى سگ و كنيز آوازهخوان ، نامشروع است . » « 3 »
و در حديث وشا از امام رضا عليه السلام خواهد آمد : « بهاى سگ نامشروع در آتش جهنم است . » « 4 »
باب 16 جواز فروش پلنگ و پرندگان شكارى و استخوانهاى فيل و عدم جواز فروش ميمون
692 - 31907 - ( 1 ) عيص بن قاسم مىگويد : « از امام صادق عليه السلام پرسيدم : آيا تجارت پلنگ و پرندگان شكارى جايز است ؟ امام فرمود : آرى ! »
هامش
( 1 ) . 22 / 213 باب 10 از بابهاى كسبهاى روا و ناروا ، حديث 8 .
( 2 ) . 22 / 216 باب 10 از بابهاى كسبهاى روا و ناروا ، حديث 17 .
( 3 ) . 22 / 242 باب 20 از كسبهاى روا و ناروا ، حديث 10 .
( 4 ) . 22 / 242 باب 20 از كسبهاى روا و ناروا ، حديث 11 .