تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
420 - 31634 - ( 35 ) موسى بن بكر روايت مىكند كه امام موسى بن جعفر عليهما السلام فرمود : « هرگز انسان با ميانه‌روى نيازمند نگرديد ! » 421 - 31635 - ( 36 ) پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود : « هر كس اسراف و تبذير كند ، خداوند او را نيازمند مىكند . » و فرمود : « هرگز ميانه‌رو ، فقير نشد . » 422 - 31636 - ( 37 ) ابن ابى عمير با واسطه از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه : « در آيهء : از تو مىپرسند چه چيز انفاق كنند ، بگو عفو . مقصود از « عفو » ، ميانه‌روى است . » 423 - 31637 - ( 38 ) عبدالرحمن از امام صادق عليه السلام دربارهء تفسير اين آيه پرسيد : « از تو مىپرسند چه چيز انفاق كنند ؛ بگو ميانه‌روى . امام عليه السلام در پاسخ ، اين آيه را تلاوت فرمود : و كسانى هستند كه هر گاه انفاق كنند ، اسراف و سخت‌گيرى نمىكنند و ميان اين دو روش معتدل هستند . آن‌گاه افزود : اين آيه پس از آن آيه است و [ مقصود ] حدّ وسط است . » 424 - 31638 - ( 39 ) يوسف از امام باقر عليه السلام يا امام صادق عليه السلام روايت كرده كه « عفو » را به مقدار نياز تفسير كرده‌اند . 425 - 31639 - ( 40 ) در روايت ابوبصير ، « عفو » به ميانه‌روى تفسير شده است . 426 - 31640 - ( 41 ) رفاعه از امام صادق عليه السلام روايت مىكند : « هرگاه خداوند - تبارك و تعالى - بر شما بخشيد ، پس شما [ نيز ] ببخشيد و هر گاه از شما بازداشت ، امساك كنيد و در بخشش با خداوند به رقابت نپردازيد ؛ چرا كه او بخشنده‌تر است . » « 1 » 427 - 31641 - ( 42 ) ابن سنان از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : « هر كس در معيشت ميانه‌روى كند ، خداوند به او روزى مىدهد و هر كس زياده‌روى كند ، خداوند محرومش مىكند . » 428 - 31642 - ( 43 ) عبدالله بن ابان مىگويد : « از امام موسى بن جعفر عليهما السلام دربارهء نفقهء خانواده پرسيدم . امام عليه السلام فرمود : ما بين دو امر ناپسند ؛ اسراف و سخت‌گيرى . » 429 - 31643 - ( 44 ) عياشى مىگويد : « دربارهء نفقهء خانواده‌ام ، از امام رضا عليه السلام درخواست اجازه كردم . امام عليه السلام فرمود : بين دو امر ناپسند !
هامش
( 1 ) . مرحوم فيض در توضيح حديث مىفرمايد : « و [ نخواهيد ] با زحمت خداوند را به بخشندگى وادار كنيد ؛ چرا كه او به شما و آنچه به صلاح شماست ، آگاهتر است ؛ پس منع او از شما بخششى از خداست فوق ديگر بخشش‌ها . » الوافى 10 / 499 .