تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع أحاديث الشيعة (منابع فقه شيعه) (فارسى) — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥
228 - 31442 - ( 25 ) از امير مؤمنان عليه السلام رسيده كه فرمود : « هر كس چيزى از زوايد و تشريفات دنيا را آرزو كند - مانند مركب‌ها ، كاخ‌ها و اسباب و وسايل تجملى و گرانقيمت - خود را به رنج و زحمت گرفتار كرده است ، اندوه و ناراحتىاش درمان نكرده و با حسرت جان مىدهد . » 229 - 31443 - ( 26 ) ابوبصير از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « همانا خداوند ، پرخوابى و بيكارىِ زياد را دشمن دارد . » 230 - 31444 - ( 27 ) بشير الدهان از امام موسى بن جعفر عليهما السلام روايت مىكند كه فرمود : « همانا خداوند ، بندهء پرخواب و بيكار را دشمن مىدارد . » 231 - 31445 - ( 28 ) امام موسى بن جعفر عليهما السلام فرمود : « خداوند بندهء پرخواب را بسيار دشمن دارد ؛ خداوند بندهء بيكار را بسيار دشمن دارد . » 232 - 31446 - ( 29 ) يونس بن يعقوب با واسطه از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود : « پرخوابى ، دين و دنيا را از بين مىبرد . » 233 - 31447 - ( 30 ) در نهج البلاغه از امير مؤمنان عليه السلام آمده است : « چقدر خواب تصميم‌هاى روز را بر هم مىزند ! » 234 - 31448 - ( 31 ) على عليه السلام فرمود : « واى بر انسان پرخواب ! چه زيانكار است ! عمرش كوتاه و پاداشش اندك و ناچيز گرديد . » 235 - 31449 - ( 32 ) و نيز فرمود : « چه بد طلبكارى است خواب ! عمر كوتاه را نابود مىسازد و پاداش فراوان را بر باد مىدهد . » 236 - 31450 - ( 33 ) على بن ابى حمزه مىگويد : « به امام كاظم عليه السلام عرض كردم : « همانا پدرت جانشين پس از خود را به ما معرفى كرد . اى كاش شما نيز جانشين خويش را معرفى مىكرديد . امام عليه السلام دستم را گرفت ، آن را حركت داد و اين آيه را تلاوت فرمود : چنين نبوده است كه خداوند گروهى را پس از هدايت نمودن‌شان گمراه گرداند تا كه بايد نسبت به آن تقوا پيشه كنند ، براىشان بيان كند . على بن ابى حمزه مىگويد : در اين هنگام من اندكى چرت زدم . امام عليه السلام به من فرمود : خوددارى كن ! چشمانت را به پرخوابى عادت نده ؛ زيرا سپاس نعمت چشم نسبت به ديگر اعضاى بدن كمتر به جا آورده مىشود . » در حديث زراره گذشت : « هر كس نسبت به آنچه كار زندگىاش را سامان مىدهد سستى و تنبلى كند ، در او خيرى براى امر دنيايش نيست ! » « 1 »
هامش
( 1 ) . ج ص ب 4 كيفيت نماز ، حديث 84 .