اشتراك العالم والجاهل بالحكم
The knower and the ignorant Share the judgements or rulings
قاعدة تقضي باشتراك العالم والجاهل في التكليف بالحكم الواقعي ، وأنّ الأخير لا يختصّ بالعالم به بل يشمله ويشمل الجاهل أيضا .
اشتغال
1 . precaution , 2 . commanding , obligation , 3 . practice
1 - أصالة الاشتغال أو الاحتياط .
( - أصالة الاحتياط )
2 - التكليف الفعلي ، من قبيل قولهم :
اشتغال الذمة بالأكثر ، أي تكلّفها فعليا .
3 - ممارسة الفعل ، كما في قولهم :
التجرّي هو القصد مع الاشتغال بمقدّماته ، أي ممارسة مقدماته ومزاولتها .
اشتقاق
Derivation
( - مشتق )
اشتهار
( - شهرة )
إصابة
1 . adjusment , 2 . achievement of the required value in an issue 3 . corectness ,
1 - تطابق الامارة مع الواقع .
2 - موافقة استنباطات المجتهد مع حكم اللّه . ( - تصويب )
3 - الصواب ، أي ما يقابل الخطأ .
أصالة
Princicple
الأصل إذا كان بمعنى القاعدة أو الاستصحاب ، فهي تتبادل المعنى والاستعمال مع الأصل ، وأينما استعمل أصل استعمل أصالة إلّا في موارد محدودة ، حيث لم يتبادلا الاستعمال لكن لا من باب الفرق بينهما بل من باب عدم الاستعمال العملي لأحدهما في الموارد الخاصّة ، فلم تستخدم الأصالة بمعنى المقيس عليه ولا بمعنى الراجح ولا بمعنى الدليل ، بينما استخدم الأصل بهذه المعاني ، أمّا الأصالة بمعنى الأصل العملي أو اللفظي فهو وارد كثيرا ، وقد يزيد موارد استعمال الأصالة بهذا المعنى على موارد استعمال الأصل بذات المعنى ، وبخاصّة من قبل المتأخرين . ( - أصل )
أصالة الإباحة
Principle of permission
( - الإباحة الأصلية ، الإباحة الشرعية والعقلية )
أصالة الاحتياط
Principle of precaution
الحكم بلزوم إتيان فعل يحتمل لزوم فعله شرعا ولزوم ترك فعل يحتمل لزوم تركه شرعا ، وتارة ينظر إلى كون مصدر الحكم هو العقل فتدعى عقلية ، وتارة أخرى كون المصدر هو الشرع فتدعى شرعية ، وقد تحذف مفردة الأصالة عن التسمية فتدعى الاحتياط العقلي أو الشرعي ، ولها تسميات