استدلّ بهذه الأخبار على وجود شبهات ينبغي التوقّف والاحتياط فيها .
أخبار التخيير
Chosing Hadiths
الأخبار التي دلّت على التخيير في اختيار الحكم كأحد العلاجات عند تعارض خبرين ، وبعد فقد المرجّحات ، من قبيل موثّقة سماعة التالية : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن رجل اختلف عليه رجلان من أهل دينه في أمر كلاهما يرويه ، أحدهما يأمر بأخذه والآخر ينهاه عنه ، كيف يصنع ؟ قال عليه السّلام :
« يرجئه حتّى يلقى من يخبره ، فهو في سعة حتّى يلقاه » .
وذيل الحديث هو الذي استشهد فيه على التخيير ، إلّا أنّ الاستشهاد به موضع ترديد .
أخبار الترجيح
Preference Hadiths
طائفة من أخبار العلاج التي ورد فيها ترجيح أحد الخبرين المتعارضين بناء على مزايا خاصة ومرجّحات نصّت عليها من قبيل : موافقة الكتاب والسنة ومخالفة العامة والأعدلية والأصدقية والأفقهيّة والأورعيّة والأوثقيّة .
أخبار التعارض
( - أخبار العلاج )
أخبار التوقّف
( - أخبار الإرجاء )
أخبار الحلّ
Permission Hadiths
ما دلّ من الأخبار على حليّة المشتبه في حكمه ، من قبيل الاشتباه في طهارة أو نجاسة الإناء ، سواء مع العلم الإجمالي أو دونه ، وفي الشبهة الابتدائية أو غيرها ، وفي المحصورة أو غير المحصورة ، وفي الشبهات الحكمية أو الموضوعية ، حسب الاختلاف الوارد هنا .
وهي من قبيل : « كلّ شيء حلال حتّى تعرف أنّه حرام بعينه » و « كلّ شيء فيه حلال وحرام فهو لك حلال حتّى تعرف الحرام منه بعينه » .
وقد تفرد صيغة الأخبار ، فيها فتدعى حديث الحلّ .
استدلّ بها على الإباحة الشرعية والبراءة وعلى الاستصحاب .
أخبار العرض
Refer Hadiths
صنف من أخبار الترجيح التي فرضت عرض الخبرين المتعارضين على الكتاب والسنة القطعية للأخذ بما وافق الكتاب وطرح ما خالفه .
أخبار العلاج
Treating Hadiths
وتدعى أخبار التعارض كذلك ، وهي الأخبار التي طرحت علاجات لحالة التعارض بين الخبرين ، وهي على طوائف ، منها : أخبار التخيير ، ومنها : أخبار التوقّف ، ومنها : أخبار الاحتياط ، ومنها : أخبار الترجيح بمزايا مخصوصة ومرجّحات منصوصة .
أخبار من بلغ
Reciveing Hadiths
لهذه الأخبار صياغات وألفاظ مختلفة ، من قبيل : « من بلغه شيء من أعمال الخير