باب شدّة ورعهم وتقواهم ، سعيا منهم في عدم إقصاء المكلّف عن الحكم الواقعي مهما أمكن .
2 - الاجتهاد العام والواسع النطاق لكن في اطار مباني مذهب خاص ، كاجتهاد أبي يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني في اطار مناهج أبي حنيفة .
3 - الاجتهاد الذي لا يتقيّد بمناهج مذهب محدّد ، بل يحرّر نفسه من قيود مناهج المذهب الخاص ليسع اجتهاد مناهج جميع المذاهب ، ويقابله الاجتهاد المقيّد .
الاجتهاد المعتبر
Authorized Ijtihad , considerable Ijtihad
الاجتهاد الذي يتمّ ضمن مناهج مقبولة ، ويقابله الاجتهاد غير المعتبر .
الاجتهاد المقاصدي
Purposeful ( maqasidic ) Ijtihad
الاجتهاد الذي يعتمد المنهج المقاصدي أو منهج مقاصد الشريعة لاستنباط الأحكام الشرعية . ( - مقاصد )
الاجتهاد المقيّد
Restricted Ijtihad
الاجتهاد الذي يتقيّد ممارسه بمناهج وآليات مذهب محدّد ، ويقابله الاجتهاد المطلق ، من قبيل اجتهاد الفقيه الحنبلي وفقا لمناهج أحمد بن حنبل .
الاجتهاد الناقص
Imperfect Ijtihad
الاجتهاد الذي لم يستبطن جميع مواصفات الاجتهاد المعتبر ، بأن لم يبذل في الجهد الكافي لاستنباط الأحكام الشرعية ويمكن للعامي أن يمارسه .
الاجتهاد النظري
heoretical Ijtihad
الاجتهاد لاستنباط حكم لم يرد فيه نصّ مباشر .
إجزاء
Adequacy , sufficient
1 - كون الإتيان بالمأمور به بمواصفاته كاف في عدم لزوم الإتيان به تارة أخرى ، فالإتيان بالصلاة بكامل شروطها ومقدّماتها مجزئ عن الإتيان بها ثانيا .
2 - سقوط القضاء .
الإجزاء الظاهري
Exoteric adequacy
الإجزاء الذي يحصل وفقا للأدلّة ، والذي قد لا يتّفق مع الواقع .
الإجزاء الواقعي
Real adequacy
الإجزاء الذي يحصل في واقع الأمر وعند اللّه .
اجماع
Consensus
اتّفاق المجتهدين والعلماء أو أمّة محمّد أو أهل الحلّ والعقد من الامّة ( حسب الاختلاف الوارد هنا ) على مسألة ما ، سواء كان ذلك في عصر خاص أو جميع العصور ، والجدير ذكره أنّ جلّ الإجماعات الوارد ذكرها في الكتب الفقهية هي نسبية ، فقد تختصّ بمذهب واحد أو مذاهب خاصّة ، وقد يكون هناك مخالف لمؤداه في المذهب الواحد .
وممّا يختلف الشيعة عن السنة في مجال