81 / قيام أولاد الأولاد مقام آبائهم مع وجود الأبوين أو أحدهما أو فقدهما / الميراث / 2 / 636 / 12
82 / توضيح حول المسألة / الميراث / 2 / 636 / 17
83 / لو اجتمع أولاد الابن وأولاد البنت أخذ أولاد الابن نصيب الابن وإن كان أنثى وأولاد البنت نصيب البنت وإن كان ذكرا / الميراث / 2 / 637 / 8
84 / اختصاص الحبوة للابن الأكبر / الميراث / 2 / 637 / 40
85 / أخذ كلّ قريب نصيب من يتقرّب به / الميراث / 2 / 645 / 9
86 / الأخ للأب والأمّ أولى من الأخ للأب ، وابن الأخ للأمّ والأب أولى من ابن الأخ للأب / الميراث / 2 / 645 / 25
87 / عمل الطائفة بما رواه بنو فضّال ، واعتماد علماء الرجال بجرحه وتعديله / الميراث / 2 / 646 / 21
88 / لو أنكر شاهد الأصل شاهد الفرع ، لزم الرجوع إلى الأصل / القضاء / 2 / 656 / 37
89 / لو ظهر فسق الأصل وارتداده على المشهود عليه ، فلو كان قبل شهادة الفرع لا تقبل / القضاء / 2 / 657 / 26
90 / جواز تحمّل الشهادة بسبب اليد / القضاء / 2 / 675 / 30
91 / لو تشاحّ الخصمان في مجتهدين حال الغيبة ، قدّم مختار المدّعي ، ومع التفاوت قدّم الأعلم / القضاء / 2 / 680 / 9
92 / اشتراط الاجتهاد المطلق في القاضي ، وجوازه للمتجزّى ، « 1 » / القضاء / 2 / 680 / 21
93 / جواز كون القاضي عاميّا ويستفتي العلماء ، ويقضى بقولهم / القضاء / 2 / 680 / 43
94 / لو علم الإعسار بعلم الحاكم أو تصديق المدّعي يترك إلى أن يقدر / القضاء / 2 / 685 / 11
95 / جواز عدم حلف المدّعى عليه ، وردّ اليمين على المدّعي / القضاء / 2 / 686 / 39
96 / جواز القضاء بالنكول وعدم حلف المنكر / القضاء / 2 / 688 / 16
97 / وجوب اليمين مع البيّنة في الشهادة على الميّت والطفل والمجنون / القضاء / 2 / 690 / 9
هامش
( 1 ) . هذا على القول بالتجزي في الاجتهاد .