68 / كلّ ما يتوجه الجواب عن الدّعوى فيه يتوجّه مع اليمين / القضاء / 10 / 122 / 25
69 / كلّ من ادّعى ما لا يد لاحد عليه ولا منازع فيه قضى له كالكيس بحضرة جماعة ادعاه أحدهم / القضاء / 10 / 135 / 8
70 / لو قطع يده من مفصل المرفق والمنكب عليه دية اليد وحكومة في الساعد / الديات / 10 / 425 / 15
35 . الحقيقة والمجاز ( وعلائمهما )
1 / لو توافق الماء والطّهارة في الصّفات بقيت الطهارة لعدم التّغير / الطهارة / 1 / 286
2 / عدم لزوم تعيين الوجوب أو الاستحباب في نيّة العبادات / الطهارة / 2 / 321
3 / عدم النقل في لفظة الحيض مأخوذة من الاجتماع / الطهارة / 3 / 122
4 / صلاة الجنازة مجاز شرعي ولغوى والأصح كونها حقيقة شرعيّة / الصلاة / 5 / 10
5 / عدم شرطيّة السّتر في صلاة الجنازة / الصلاة / 6 / 68
6 / لزوم الاعتماد على الرّجلين في القيام للصلاة / الصلاة / 6 / 556
7 / بطلان الصّلاة بالحرف الواحد المفهم وعدمه / الصلاة / 8 / 23
8 / اشتراط الامام في إقامة الجمعة / الصلاة / 8 / 229
9 / نقد رأى القائلين بعدم شرطية حضور الامام في إقامة الجمعة / الصلاة / 8 / 239
10 / اشتراط طهارة خطيب الجمعة عند ايراد الخطبة / الصلاة / 8 / 404
11 / شمول حكم كثير الشك على كثير السّهو وعدمه / الصلاة / 9 / 434
12 / قراءة المأموم خلف الامام في الركعتين الأخيرتين / الصلاة / 10 / 179
13 / عدم شرطيّة بيتوتة الليل في حدّ التقصير / الصلاة / 10 / 409
14 / الحول في الزكاة يساوى أحد عشر شهرا / الزكاة / 11 / 113
15 / استقرار الوجوب في الزكاة في تمام الثاني عشر شهرا وقيل في الحادي عشر / الزكاة / 11 / 117
16 / توضيح حول تحديد شهر وجوب الزكاة من الحول / الزكاة / 11 / 120
17 / وجوب الزكاة في التمر عند كونه بسرا وقيل عندما تسمى تمرا / الزكاة / 11 / 148
18 / إجزاء الرطب عن التمر في زكاته / الزكاة / 11 / 346