تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 440

مساهمون:

ص٤٤٠
455 / لو تعذّرت معرفة قصد المقر بموت ونحوه فلا شئ عليه / الاقرار / 9 / 217 / 11 456 / لو قال كان له على الف لزمه ولا تقبل دعواه في السّقوط / الاقرار / 9 / 218 / 17 457 / لو قال لي عليك الف فقال نعم أو . . . لست منكرا له / الاقرار / 9 / 220 / 11 458 / لو قال أليس لي عليك كذا فقال بلى كان اقرارا ولو قال نعم يكن اقرارا / الاقرار / 9 / 222 / 15 459 / لو قال لي عليك الف فقال أنا مقر به ولم يقل به لم يكن اقرارا / الاقرار / 9 / 222 / 27 460 / لو قال اشتر منّى هذا العبد أو استوهبه منّى فقال نعم فهو اقرار / الاقرار / 9 / 224 / 7 461 / لو قال لك علىّ الف إن شاء اللّه لا يلزم / الاقرار / 9 / 225 / 4 462 / لو قال انا قاتل زيد فهو إقرار لا مع النصب / الاقرار / 9 / 225 / 22 463 / لو قال هذه الدّار لزيد فكذّبه لم تسلم اليه ثم امّا ان يترك في يد المقر أو القاضي / الاقرار / 9 / 251 / 31 464 / لو قال دارى لفلان أو مالي أو ملكي أو ثوبي لفلان بطل / الاقرار / 9 / 257 / 32 465 / لو قال له في هذه الدّار مائة صحّ وطولب بالبيان / الاقرار / 9 / 260 / 13 466 / لو قال له عليّ شئ وفسر بما لم يجر في العادة تملكه كحبّة حنطة لم يقبل / الاقرار / 9 / 263 / 24 467 / لو قال غصبته شيئا ففسّره بالخمر والخنزير قبل مع كفر المقر له ومع الاسلام تأمل / الاقرار / 9 / 265 / 20 468 / لو قال غصبته ثم قال أردت نفسه قبل وكذا لو قال غبنته / الاقرار / 9 / 266 / 7 469 / لو قال عندي شئ لم يقبل بالخمر والخنزير / الاقرار / 9 / 266 / 15 470 / لو فسّر شئ بحد قذف أو حق شفعة قبل / الاقرار / 9 / 267 / 24 471 / لو قال له عليّ مال قبل تفسيره بقليله وكثيره / الاقرار / 9 / 269 / 13 472 / لو قال كنت اظنّ ما له عشرة فثبتت بالبينة مائة قبل تفسيره / الاقرار / 9 / 271 / 30 473 / لو شهد بالقدر ثم أقرّ بالأكثر لم تسمع / الاقرار / 9 / 272 / 16 474 / لو قال له علىّ كذا فهو كالشئ ولو قال كذا كذا فهو تكرار / الاقرار / 9 / 274 / 25 475 / لو قال كذا درهم صحيح قبل لزمه مائة وان لم يصفه بالصحة اكتفى بالجزء وهو باطل / الاقرار / 9 / 275 / 10