300 / عدم وجوب الاشهاد في التقاط اللّقيط / اللقطة / 6 / 90 / 25
301 / اشتراط الإسلام في الولاية على اللّقيط المحكوم بالاسلام / اللقطة / 6 / 98 / 20
302 / عدم وجوب نفقة اللّقيط على الملتقط / اللقطة / 6 / 102 / 17
303 / جواز الهبة على الجهات العامة وعدم اشتراط التّعيين / اللقطة / 6 / 102 / 28
304 / عدم الارتداد ولا إقامة الحدود على الصبى ولا المراهق حتى يحتلم / اللقطة / 6 / 109 / 10
305 / لو قتل الحرّ اللقيط سقط القود وتجب الدّية وقيل أقل الامرين منها ومن القيمة / اللقطة / 6 / 118 / 23
306 / لو قذفه قاذف وادّعى رقّه وادّعى هو الحرّية ثبت التعزير « 1 » / اللقطة / 6 / 123 / 9
307 / لو قطع حرّ يد اللقيط فادّعى القاطع رقّه وادعى هو الحريّة ثبت القصاص / اللقطة / 6 / 123 / 21
308 / ترتب احكام اللقطة على الحيوان وتسمّى الضّالة وعدمه / اللقطة / 6 / 125 / 23
309 / لملتقط الشاة حفظها للمالك أو دفعها للحاكم وعدم ضمانه / اللقطة / 6 / 131 / 4
310 / لو لم يجد الآخذ سلطانا ينفق على الحيوان انفق هو . وقيل :
لا يجب عليه / اللقطة / 6 / 140 / 27
311 / استحباب الإشهاد عند أخذ اللّقطة / اللقطة / 6 / 145 / 33
312 / لو علم الخيانة في اللّقطة حرم الالتقاط ولو خافها كره « 2 » / اللقطة / 6 / 146 / 25
313 / لو قال ناولنيها فان نوى الأخذ لنفسه فهي له وإلّا فللآمر / اللقطة / 6 / 147 / 24
314 / عدم وجوب ضمّ الحاكم مشرفا على الكافر والفاسق لو كان في يدهما لقطة / اللقطة / 6 / 148 / 26
315 / لو قصّر الولي فلم ينتزعه حتّى اتلف الصبى اللقطة أو تلفت ضمن الولىّ « 3 » / اللقطة / 6 / 150 / 15
316 / لو كانت اللقطة في الحرم وجب تعريفها حولا فإن لم يوجد المالك تصدق به ولا ضمان على الأقوى / اللقطة / 6 / 153 / 23
هامش
( 1 ) . التمسك من الغير .
( 2 ) . التمسك من الغير .
( 3 ) . التمسك من الغير .