تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 389

مساهمون:

ص٣٨٩
396 / تبعيّة السّابى المسلم ان سبى منفردا / اللقطة / 6 / 112 / 34 397 / الحكم بكفر كلّ لقيط في دار الحرب الّا فيما لو كان فيها مسلم ساكن ولو واحدا / اللقطة / 6 / 114 / 32 398 / اصالة الحريّة في اللّقيط / اللقطة / 6 / 117 / 30 399 / لو ادّعى رقه لم يقبل من غير صاحب اليد ولا منها إذا استندت إلى الالتقاط / اللقطة / 6 / 119 / 25 400 / لو استندت ادعاء الرقية إلى غير الالتقاط حكم ظاهرا بها « 1 » / اللقطة / 6 / 120 / 6 401 / لو قذفه قاذف وادّعى رقّه وادّعى هو الحريّة ثبت التعزير / اللقطة / 6 / 123 / 9 402 / كراهة التقاط الحيوان على كل بالغ عاقل الّا مع تحقّق تلفه « 2 » / اللقطة / 6 / 126 / 20 403 / ضمان ملتقط الشّاة / اللقطة / 6 / 131 / 23 404 / وجوب التعريف لملتقط الشّاة من الصحراء / اللقطة / 6 / 133 / 6 405 / عدم جواز أخذ الضّوال في العمران وان لم تكن ممتنعة كأطفال الإبل والبقر « 3 » / اللقطة / 6 / 136 / 21 406 / عدم تملّك الشاة المأخوذة في العمران / اللقطة / 6 / 139 / 16 407 / لو اعتق العبد الملتقط فللسّيد اخذه فهو له بعد الحول / اللقطة / 6 / 152 / 10 408 / لو تملّك ما دون الدّرهم ثمّ وجد صاحبه وجب دفعه اليه / اللقطة / 6 / 155 / 18 409 / اعتبار النّية في تملّك المباحات بلا فارق بين القليل والكثير / اللقطة / 6 / 155 / 29 410 / لو وجد مالك اللقطة ضمن / اللقطة / 6 / 156 / 10 411 / لو أخبر العدل الواحد انّه عرّفها يكتفى بقوله سواء متبرّعا أم بأجرة / اللقطة / 6 / 162 / 5 412 / لو نوى التملّك بغير تعريف حين الالتقاط وأراد اخفائها على المالك كان غاصبا ضامنا / اللقطة / 6 / 166 / 29 413 / ملكيّة اللّقطة في يد الملتقط متزلزلة / اللقطة / 6 / 169 / 5 414 / تملك اللقطة تكون بعد التّعريف حولا قيل : وبنيّة التملّك / اللقطة / 6 / 170 / 5
هامش
( 1 ) . التمسك من الغير . ( 2 ) . التمسك من الغير . ( 3 ) . التمسك من الغير .
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 389 | محمد حسن الرباني البيرجندي