تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
56 / لو قال العامل شارطنى وقال المالك لم أشارطه فالقول قول المالك مع يمينه / الجعالة / 2 / 132 57 / لو اختلفا في قدر الجعل بان قال المالك بذلت خمسين فقال العامل بل مائة فالقول قول المالك / الجعالة / 2 / 133 58 / لو اختلفا في السّعى وعدمه فالقول قول المالك / الجعالة / 2 / 135 59 / عدم جواز استثناء المشية في غير اليمين من العقود والايقاعات / الأيمان / 2 / 169 60 / لو قال لا شربت لك من ماء من عطش لم يتعدّ إلى الطعام ، وقيل بالتعدى مجازا / الأيمان / 2 / 217 61 / لو حلف ان لا يتكلم فقرأ القرآن عامدا عالما لم يحنث / الأيمان / 2 / 232 62 / لو عجز الناذر عن المشي انتقل إلى الركوب فلو حج راكبا لم يجب عليه جبره بسياق بدنة ينحرها / النذر / 2 / 267 63 / لو نذر الهدى وأطلقه مع المكان حمل على النّعم واكتفى بمطلق الحيوان / النذر / 2 / 276 64 / لو نذر نحر الهدى بمكة لم يجب التفرقة بها / النذر / 2 / 279 65 / لو كانت الكفارة مسقطة للذنب أو مخفقة له لم تجب على الفور / الكفّارات / 2 / 299 66 / كفارة الافطار في قضاء شهر رمضان مختص به ولا يتعدى إلى قضاء غيره / الكفّارات / 2 / 303 67 / كفارة خلف العهد كاليمين في الاحكام / الكفّارات / 2 / 310 68 / عدم الكفارة لجزّ المرأة شعرها في المصاب / الكفّارات / 2 / 312 69 / لو تزوّج امرأة في عدّتها فارقها وكفّر بخمسة أصوع من دقيق استحبابا / الكفّارات / 2 / 316 70 / عدم اشتراط الإيمان في عتق غير كفّارة القتل / الكفّارات / 2 / 318 71 / كفاية الاسلام وعدم اشتراط الايمان أو غيره في المعتق / الكفّارات / 2 / 318 72 / اعتبار نيّة التّعيين في الكفارة لو اختلف الأسباب في المسببات وعدمه / الكفّارات / 2 / 335