27 / تحقق الاستيلاد بعلوق أمته منه وهو في ملكه ويدخل فيه ما لو اولدته تامّا وناقصا / العتق / 1 / 437
28 / حكم ما لو أولد أمة غيره ولدا حرّا بان تزوّجها في حال حرّيّته ثم ملكها بعد ذلك / العتق / 1 / 438
29 / لو احتمل علم المقرّ بمعنى ما الزمه وعدمه وقال لم أفهم معنى ما قلت صدّق بيمينه / الاقرار / 2 / 5
30 / لو قال : كان له علىّ الف لزمه ولا يقبل دعواه في السّقوط / الاقرار / 2 / 7
31 / لو قال : لي عليك الف فقال نعم أو بلى أو صدقت أو بررت فكلها اقرار / الاقرار / 2 / 9
32 / لو اقرّ المراهق واختلف هو والمقرّ له في البلوغ فالقول قوله بلا يمين / الاقرار / 2 / 16
33 / لو ادّعى زوال العقل حالة اقراره لم يقبل الّا بالبينة والّا ان يكون له حالة جنون / الاقرار / 2 / 17
34 / يشترط في صحة الإقرار ولزومه عدم صدور التكذيب من المقر له فلو قال هذا لزيد فكذبه لم يسلم اليه / الاقرار / 2 / 25
35 / لو قال له علىّ من ثمن خمر أو خنزير أو ثمن مبيع لم اقبضه لم يستحق المطالبة بالثمن مع ثبوته في الذمة / الاقرار / 2 / 79
36 / جواز الجعالة قبل التلبس بالعمل / الجعالة / 2 / 119
37 / لو قال العامل شارطنى وقال المالك لم أشارطه فالقول قول المالك مع يمينه / الجعالة / 2 / 132
38 / لو قال اقسم أو قسمت أو احلف أو حلفت ولم ينطق بالجلالة ولا بأحد أسمائه لم تنعقد يمينه / الايمان / 2 / 154
39 / لو حلف على البيع والشّراء نفيا أو اثباتا يحمل على المباشرة فلا يحنث بالتّوكيل / الايمان / 2 / 229
40 / عدم الحكم باسلام المسبىّ من أطفال الكفار بتبعيّة السّابى مطلقا / الكفّارات / 2 / 321
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 345
مساهمون: محمد حسن الرباني البيرجندي
ص٣٤٥