الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
50 . مفهوم الاولويّة ( الفحوى )
1 / لو قلنا بنجاسة البئر بالملاقاة فلو تغيّر مائها ينزح بما يغير ويزيل ذلك التغيير « 1 » / الطهارة / 1 / 367
2 / لو لزم النزح اثنين اثنين فلا منع من الزيادة عليهم / الطهارة / 1 / 382
3 / طهارة الماء المستعمل في الاستنجاء وعدمها / الطهارة / 1 / 471
4 / حرمة الاستنجاء بالأشياء المحترمة / الطهارة / 2 / 48
5 / كراهة استقبال الرّيح واستدبارها عند التخلّى / الطهارة / 2 / 75
6 / كراهة استصحاب الخاتم الذي عليه اسم الأنبياء والأئمة عليهم السّلام في الخلأ / الطهارة / 2 / 82
7 / وجوب غسل الصدر من الانسان ودفنه / الطهارة / 3 / 426
8 / استحباب غسل التّوبة سواء من الفسق أو الكفر / الطهارة / 4 / 194
9 / جواز التيمم لصلاة النافلة الراتبة بدخول وقتها كصلاة اللّيل / الطهارة / 4 / 368
10 / امتداد العفو عن دم الجروح والقروح إلى البرء / الطهارة / 5 / 303
11 / اعتبار الفصل في صبّ الماء على الشئ النّجس / الطهارة / 5 / 361
12 / كفاية الغسل مرة في الماء الجاري / الطهارة / 5 / 363
13 / حكم لطع الكلب الاناء حكم ولوغه في التطهير / الطهارة / 5 / 475
14 / الغسل مرتين يخص بإزالة البول عن الثوب والبدن / الطهارة / 5 / 499
15 / لو اذّن المنفرد ثمّ أراد الصّلاة جماعة يعيد اذانه واقامته / الصلاة / 7 / 393
16 / لو نسي الصائم النيّة يجدّدها ما بينه وبين الزّوال / الصوم / 13 / 21
17 / لو أصبح في يوم الشك بنيّة الإفطار فظهر كونه من رمضان ولم يتناول شيئا جدد النية قبل الزوال / الصوم / 13 / 46
18 / لو صح من مرضه قبل الزّوال ولم يتناول شيئا وجب عليه الصوم / الصوم / 13 / 172
19 / لو قدم بلده بعد الزّوال ولم يتناول شيئا استحب الامساك ووجب القضاء / الصوم / 13 / 401
هامش
( 1 ) . غير خاف ان مدرسة الأخبارية لا تسلّم مفهوم الأولوية والفحوى وما إلى ذلك فالذي نقل هنا لا يخرج عن عرض كلام فقيه غيره الّا في موارد ندرة جدّا حدانى ذلك ان لا اكرّر عدم تمسك المصنف للعنوان . . . فليتنبه .