237 / لو ساق المصدود هديا ذبحه وان لم يسق ولم يشترط في احرامه الاحلال لعارض فلا بد من الهدى ويخص بالمحصور / الحج / 16 / 8
238 / تحلل المصدود بغير هدى / الحج / 16 / 10
239 / كفاية هدى السّياق عن هدى الصد أو الحصر وعدمها / الحج / 16 / 21
240 / توضيح حول كفاية هدى السياق عند الاحصار والصد / الحج / 16 / 22
241 / عدم حلّ النّساء الّا بطواف النّساء فيبقى في ذمته في حج العام الثاني لو وجب ولو لم يجب الحج فلا / الحج / 16 / 46
242 / وجوب الامساك عن المحرمات لو علم المحصور بعدم ذبح هديه في موعده اللازم وعدمه « 1 » / الحج / 16 / 53
243 / لو احصر محرما بالحج قارنا فليس له ان يحج مستقبلا متمتعا بل يدخل بمثل ما خرج منه « 2 » / الحج / 16 / 60
244 / حكم من أراد ان يبعث بهدى تطوّعا وكيفيته واقسامه / الحج / 16 / 62
245 / وجوب ستر العورة عند الطواف وعدمه / الحج / 16 / 93
246 / عدم وجوب البدأة بالحجر الأسود بجعل جزء من الحجر محاذيا لأوّل جزء من مقاديم البدن / الحج / 16 / 102
247 / عدم وجوب البدنة على العامد في ترك طواف الحجّ / الحج / 16 / 160
248 / لو قضى طواف العمرة أو طواف الحج لم يجب إعادة السّعى عليه / الحج / 16 / 183
249 / لو عاد لاستدراك طواف الحج أو العمرة أو النساء بعد الخروج على وجه يستدعى الاحرام لدخول مكة اكتفى بذلك / الحج / 16 / 184
250 / لو كان جاهلا بالنجاسة فوجدها في أثناء الطواف وجب الإزالة واتمام الطواف / الحج / 16 / 198
251 / استحباب الطهارة في السّعى بين الصفا والمروة / الحج / 16 / 256
252 / لو تذكر المتمتع بعد الاحلال بنقص في سعيه فلا دم عليه / الحج / 16 / 288
253 / وجوب طواف النساء احتياطا في العمرة المفردة / الحج / 16 / 315
هامش
( 1 ) . التمسك من الغير .
( 2 ) . التمسك من الغير .