137 / توضيح حول دخول الصبى أو المجنون في الحج تطوعا . . .
وشقوق المسألة / الحج / 14 / 62
138 / لو ادّعى الزوج في سفر الحج الخوف على الزوجة أو عدم أمانتها وأنكرت عمل بشاهد الحال لو انتفى البينة / الحج / 14 / 145
139 / لو لم يعلم تأثير السهم في الصيد لا يجب الفداء / الحج / 15 / 273
140 / لو اختلف الزوجان فادعى أحدهما وقوع العقد حال الاحرام وأنكره الآخر فالقول قول المنكر / الحج / 15 / 353
141 / احلال المصدود بذبح الهدى أو نحره / الحج / 16 / 10
142 / توضيح حول احلال المصدود بذبح الهدى / الحج / 16 / 13
143 / لو أدرك الموقفين ثمّ صدّ فإن كان عن مناسك منى فله الاستنابة في الرمي والذبح ثم يحلق ويتحلل / الحج / 16 / 25
144 / لو بطل الحج بترك الركن كالطواف ونحوه بقي على احرامه إلى أن يأتي بالفائت في محلّه وقيل بعدمه / الحج / 16 / 166
145 / لو كان في أثناء الطواف وشك في الزّيادة قطع طوافه ولا شئ عليه / الحج / 16 / 229
146 / عدم خروج هدى القران عن ملك مالكه بشرائه أو اعداده قبل ذبحه / الحج / 17 / 165
147 / لو قدم الطواف والسّعى على افعال الحج لم يحصل الاحلال به بل يتوقف على الحلق / الحج / 17 / 262
148 / حرمة الرّجال على النّساء قبل ان يطفن طواف النّساء / الحج / 17 / 266
149 / حلّية جميع المحرمات على المحرم بطواف النساء للرجال والنساء / الحج / 17 / 268
150 / لو نسين طواف النّساء حرم الرجال عليهن / الحج / 17 / 290
151 / عدم كون مجرد ضرب الخراج الآن على ارض معمورة دليلا على كونها كذلك أيام الفتح / التجارة / 18 / 311
152 / اعتبار الصيغة المخصوصة في البيع وعدم كفاية التقابض بلا لفظ / التجارة / 18 / 350
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 193
مساهمون: محمد حسن الرباني البيرجندي
ص١٩٣