الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
275 / لو تلف الموهوب أو عاب قبل دفع المشترط وقبل الرجوع ففي التضمين نظر / الوقف / 9 / 178
276 / تخيير المتّهب بعد تلف الموهوب أيضا بين العوض وردّ العين دون القيمة / الوقف / 9 / 179
277 / لو عاد الملك بعد زواله بالبيع فلا يستحقّ الرجوع / الوقف / 9 / 185
278 / لو اقرّ عربى بالعجمية أو بالعكس فإن عرف أنّه عالم بما أقرّبه لزمه وإن قال : ما علمت معناه وصدّقه المقرّ له فلا أثر له وإن كذّبه فالقول قول المقرّ بيمينه / الاقرار / 9 / 188
279 / لو قال : كان له عليّ الف لزمه ، ولا تقبل دعواه في السقوط / الاقرار / 9 / 191
280 / لو أقر المراهق ثمّ اختلف هو والمقر له في البلوغ ، فالقول قوله بلا يمين إلّا بقيام بيّنة ببلوغه / الاقرار / 9 / 202
281 / لو ادّعى زوال العقل حال اقراره لم تقبل دعواه إلّا بالبينة ، / الاقرار / 9 / 204
282 / لو ادّعى الإكراه حالة الإقرار لم يقبل إلّا بالبينة / الاقرار / 9 / 208
283 / لو أقرّ لحمل فلانة وعزاه إلى وصية أو ميراث صح ولو عزاه إلى سبب ممتنع كالجناية عليه والمعاملة لزم ، ولو أطلق صحّ ويكون بين الذكر والأنثى نصفين / الاقرار / 9 / 226
284 / لو قال : هذه الدار لزيد فكذّبه لم يسلّم اليه ثمّ إمّا يترك كلّ هذا مع تعذر الاستعلام في يد المقرّ ، أو القاضي على إشكال / الاقرار / 9 / 231
285 / ولو انكر المقرّ له بعبد قيل : يعتق . وفيه نظر / الاقرار / 9 / 235
286 / لو قال : له عليّ ألف من ثمن خمر أو خنزير أو ثمن مبيع هلك قبل قبضه ، أو لم أقبضه أو ثمن بيع فاسد لم أقبضه قبل / الاقرار / 9 / 330
287 / لو قال : علىّ الف من ثمن مبيع ثم سكت ثم قال : لم أقبضه احتمل القبول إن سمع مع الاتصال أو التصديق واللزوم / الاقرار / 9 / 332
288 / لو أقرّ ببنوّة ولد أمته لحق به وكان حرّا إن لم يكن لها زوج وفي كونها أم ولد بمجرّد ذلك نظر / الاقرار / 9 / 351
289 / لو ردّ بعد الموت قبل القبول بطلت وإن كان بعد القبض وبعده لا يبطل وإن كان قبل القبض / الوصية / 10 / 14
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 69
مساهمون: محمد حسن الرباني البيرجندي
ص٦٩