الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
58 / لو قال : احرم كاحرام فلان وكان جاهلا بما أحرم صح تمتعه / الحج / 7 / 261
59 / لو ادّعى وقوع العقد حال الاحرام وأنكره الآخر فالقول قول من يدّعي الإحلال / الحج / 7 / 315
60 / حكم ما لو بطل الحج بترك الركن كالطواف وما في معناه والشقوق المتصورة فيه / الحج / 8 / 175
61 / لو تيقّن عدد الأشواط وشك فيما بدأ به فلو كان مزدوجا على الصفا صح سعيه وان كان على المروة أعاد / الحج / 8 / 215
62 / عدم تحلّل المصدود الّا بعد الهدي ونيّة التحلّل / الحج / 8 / 289
63 / تحقّق الصدّ بالمنع من الموقفين / الحج / 8 / 293
64 / فساد الحج بالجماع ووجوب إتمامه والحجّ من قابل وهو عقوبة / الحج / 8 / 408
6 . استعمال اللفظ المشترك في معنيين
1 / إطلاق الطهارة على جزئياتها - الوضوء ، والغسل والتيمم - بطريق الاشتراك / الطهارة / 1 / 7
2 / اطلاق الدابّة لكل ما يدبّ في الأرض ولكل ما يركب / الطهارة / 1 / 70
3 / الأرضيّة هي الملاك لجواز التيمم عليها / الطهارة / 2 / 198
4 / اطلاق الرجس للقذر والعمل المؤدّي إلى العذاب والشك والعقاب والغضب / الطهارة / 2 / 295
5 / إطلاق « الغنى » الموجب للزكاة غير الغنى المانع من اخذها وهما مشتركان لفظيان / الزكاة / 5 / 196
7 . استلزام الأمر بالشيء للنهي عن ضدّه
1 / لو أخلّ بالإزالة وصلّى مع ضيق الوقت صحت صلاته ومع السعة محلّ اشكال / الطهارة / 2 / 307
2 / لو كان الخاتم أو أحد الأشياء المعفوّ عنها نجسا وصلّى في المسجد صحت صلاته / الطهارة / 2 / 325