الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
3 / لو حلف لا يأكل لحما شمل ما جرى العرف على تسميته لحما / الأيمان / 11 / 227
4 / لو حلف على دخول البيت وأطلق حنث بأىّ بيت كان لو لم يستثنه العرف / الأيمان / 11 / 250
5 / لو حلف أن لا يدخل بيتا مطلقا ، ولا يسكن بيتا وهو يطلق على المعدّ للسكنى والإيواء قطعا ، فالمتّبع العرف « 1 » / الأيمان / 11 / 259
6 / لو حلف لا شربت الماء أو لا كلّمت الناس تناولت اليمين كلّ واحد من افراد الجنس لو لم يمنع العرف من بعضها / الأيمان / 11 / 278
7 / لو قال : يا ديّوث أو يا كشخال وأمثالهما ، فإن أفادت القذف في عرف القائل لزمه الحد والّا فالتعزير / الحدود / 14 / 433
21 . تكليف الكفّار بالفروع
1 / لو ترافع الذمّيان كان الحاكم مخيّرا بين الحكم بينهما وبين ردّهما إلى أهل نحلتهما / الايلاء / 10 / 157
2 / انعقاد اليمين بالقصد وصحة اليمين من الكافر كصحته من المسلم / الأيمان / 11 / 204
3 / كل ما يتلفه المرتدّ على المسلم يضمنه في دار الحرب أو دار الاسلام حالة الحرب وبعدها ، وليس كذلك الحربي .
وقيل : يضمن مطلقا / الحدود / 15 / 34
22 . التكليف ما لا يطاق
1 / صلاة الزلزلة تصلّى دائما أداء / الصلاة / 1 / 257
2 / لو عجز عن الخصال الثلاث في كفارة الظهار برئ الذمة بالاستغفار وأباح الوطء / الظهار / 9 / 533
23 . التكليف مع العلم بانتفاء الشرط
1 / حكم ما لو حلف ليأكلن هذا الطعام غدا ، وشقوق المسألة / الصوم / 2 / 37
هامش
( 1 ) . التمسك من الغير .