تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة 2 / جواز فسخ المرأة النكاح بجنون الرجل مطلقا قبل العقد أو بعده ، دخل بها أم لا / النكاح / 8 / 102 3 / حكم ما لو طلّق الحامل ثم راجعها ، وبيان أقسامه / الطلاق / 9 / 139 4 / الرد على الزوجة حيث لا وارث غيرها وعدمه / الفرائض / 13 / 73

18 . تعارض الأصول والأدلّة والظواهر

1 / لو كبّر وركع ثم شك هل كان الإمام راكعا أو رافعا لم يكن له جمعة وصلّى الظهر / الصلاة / 1 / 235 2 / جواز لبس الحرير للخنثى ، ولا يجوز ذلك في الإحرام / الحج / 2 / 237 3 / لو اختلفا في القبض هل كان قبل التفرّق أو بعده ، فالقول قول مدّعي الصحّة / البيع / 3 / 429 4 / لو قال البائع : قبضته ثم رددته إليك قبل التفرّق كان القول قوله مع يمينه / البيع / 3 / 430 5 / لو حاش صيدا أو احتطب أو احتشّ بنيّة أنّه له ولغيره كان بأجمعه له خاصّة / الشركة / 4 / 327 6 / حكم ما لو كان الميت مودّعا وطلبها الوارث أو لم يطلبها وأخّر المستودع ، وشقوق المسألة / الوديعة / 5 / 85 7 / عدم توارث الزوجين بالعقد المنقطع / النكاح / 7 / 467

19 . تعليق الحكم على الوصف مشعر بالعلّيّة

1 / لو استودع وجب عليه الحفظ ما دام مستودعا / الوديعة / 5 / 81

20 . تقدّم العرف على اللّغة

1 / لو قال : أليس لي عليك كذا ؟ فقال : بلى كان اقرارا ، ولو قال : نعم ففي كونه اقرارا تردّد / الإقرار / 11 / 67 2 / لو حلف : لا أكلت رءوسا انصرف إلى ما جرت العادة والعرف بأكله غالبا كرؤوس الغنم ، ولا يحنث برءوس الطيور والسمك مثلا / الأيمان / 11 / 226