الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
212 / لا ينعقد اليمين بالبراءة من اللّه سبحانه أو من رسوله ولا كفارة عليها ويأثم لو كان صادقا / الأيمان / 11 / 295
213 / لو حلف العبد بغير اذن وحنث به وقلنا بكونها موقوفة على الإذن ، فلا كفارة عليه / الأيمان / 11 / 304
214 / لو عجز ناذر المشي عنه فحج راكبا وقع حجّه عن النذر ، ولا يجب عليه جبر الفائت / النذر / 11 / 326
215 / لو اطلق الهدى والمكان في نذره يحمل على النعم ولا يعتبر فيه السنّ والصفات اللّازمة والسلامة / النذر / 11 / 371
216 / انعقاد نذر النحر بمكة ومنى حيث يقصدهما ، ولا يلزمه تفريق لحمه بهما / النذر / 11 / 376
217 / عدم صحة الطواف على أربع بدون النذر ، وانّ المعتبر فيه المشي / النذر / 11 / 392
218 / عدم اشتراط الذكورة والفحولة والطهارة في الذابح ، ولا البصر فيصح من المرأة والخصىّ / الذباحة / 11 / 466
219 / كراهة سلخ الذبيحة قبل بردها أو قطع شيء منها / الذباحة / 11 / 483
220 / لو اختلفا فقال المطعم : أطعمتك بعوض ، فقال المضطر :
بلا عوض يصدّق المطعم ، وقيل : لا / الأطعمة والأشربة / 12 / 20
221 / لو غصب حرّا صغيرا ومات بسبب ليس من صوب الغاصب مثل لدغ الحية لا يضمنه / الغصب / 12 / 158
222 / إذا ارسل في ملكه ماء ، أو أجج نارا لمصلحة وجاوز قدر الحاجة مع عدم ظن التعدي ، أو عدم التجاوز عنه مع علم التعدّى أو ظنه فلا ضمان / الغصب / 12 / 167
223 / المقبوض بالسوم وهو ان يقبضه ليشتريه لا يضمن على القابض / الغصب / 12 / 175
224 / لو غصب عبدا أو أمة فقتله وتجاوزت قيمته دية الحرّ لم يضمن للزائد / الغصب / 12 / 195
225 / لو أراد الغاصب القلع لما زرعه في ارض الغير لم يكن للمالك منعه ، وعليه الأجرة ، وتسوية الحفر ، وأرش الأرض ، ولا يدخل الأرش في الأجرة ، ولا يجب على أحدهما إجابة الآخر إلى تملك ما يملكه بعوض ولا غير / الغصب / 12 / 240
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 276
مساهمون: محمد حسن الرباني البيرجندي
ص٢٧٦