الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
22 / لو تيقّن عدد الأشواط وشك فيما بدأ به ، فإن كان في المزدوج على الصفا صحّ سعيه وإن كان عليه المروة أعاد / الحج / 2 / 360
23 / عدم جواز التحلّل الّا بعد الهدى ونيّة التحلّل « 1 » / الحج / 2 / 389
24 / وجوب الذبح للهدى التطوّعى ، وعدم وجوب الأكل منه / الحج / 2 / 407
25 / جواز قتل البرغوث للمحرم / الحج / 2 / 411
26 / جواز قتل الزنبور للمحرم / الحج / 2 / 412
27 / عدم وجوب الأزيد من كلّ مد لكلّ مسكين في كفّارة الصيد / الحج / 2 / 419
28 / لو كسر بيض القطا والقيح إذا تحرّك الفرخ وجب عليه من صغار الغنم / الحج / 2 / 425
29 / عدم الضمان فيما لو شك في كونه صيدا / الحج / 2 / 441
30 / لو نفّر حمام الحرم فلكل من التي لم يعد شاة ، ولا كفارة للّتى عاد منها / الحج / 2 / 454
31 / لو اشترك جماعة في قتل صيد ، فعلى الكل فداء واحد / الحج / 2 / 459
32 / لو أصاب صيدا ففقأ عينه أو كسر قرنه استحبّ عليه الصدقة / الحج / 2 / 461
33 / لو رمى بسهم في الحلّ فدخل الحرم ثم خرج إلى الحلّ فقتل صيدا لم يجب الفداء / الحج / 2 / 464
34 / عدم وجوب الكفارة للمحلّ فيما لو كسر بيض النعامة وأكله المحرم / الحج / 2 / 469
35 / عدم وجوب الكفّارة للمرأة والأجنبي لو أكرهته للجماع أو أكرههما ثالث / الحج / 2 / 476
36 / لو جامع عبدا محرما بإذنه تحمّل عنه الكفّارة / الحج / 2 / 478
37 / إذا عقد المحرم لمحرم على امرأته ودخل بها المحرم فعلى كل منهما كفارة : ولو لم يدخل فلا / الحج / 2 / 480
38 / عدم وجوب الكفارة على المحلّ العاقد على المحرم / الحج / 2 / 481
هامش
( 1 ) . التمسك ابن إدريس .