تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 79

مساهمون:

ص٧٩
6 / وجوب تقديم الفائتة على الحاضرة وعدمه / الصلاة / 1 / 210 7 / تفريق الخمس على المستحقّين أحوط من اختصاصه لفريق / الخمس / 1 / 270

7 . أصالة البراءة

1 / وجوب الغسل بالادخال في دبر المرأة وعدمه / الطهارة / 1 / 72 2 / وجوب استقبال المحتضر بالقبلة وعدمه / الطهارة / 1 / 86 3 / وجوب غسل الميّت ثلاث غسلات « 1 » / الطهارة / 1 / 87 4 / عدم الإعادة للمصلّي عاريا أو بالثوب النجس / الطهارة / 1 / 116 5 / الإعادة للمصلّي على غير القبلة وعدمها « 2 » / الصلاة / 1 / 134 6 / استحباب قراءة سورة الجمعة والمنافقين في صلاة الجمعة / الصلاة / 1 / 155 7 / عدم وجوب قضاء صلاة الآيات / الصلاة / 1 / 188 8 / استحباب إعادة الصلاة لو فرغ عنها قبل الانجلاء / الصلاة / 1 / 189 9 / وجوب ترتيب الفائتة على الحاضرة وعدمه « 3 » / الصلاة / 1 / 209 10 / وجوب الزكاة في غلّات الطفل وعدمه / الزكاة / 1 / 234 11 / عدم الزكاة في الدين / الزكاة / 1 / 235 12 / عدم الزكاة في مال التجارة / الزكاة / 1 / 237 13 / جواز الفرار من الزكاة قبل الحول بالسّبك فلا تجب / الزكاة / 1 / 246 - 245 14 / عدم تعلّق الزكاة بالغلّات قبل حصول التسمية / الزكاة / 1 / 248 15 / الكفّارة في الكذب على اللّه والرسول صلّى اللّه عليه وآله والائمّة عليهم السّلام وعدمها « 4 » / الصوم / 1 / 284 16 / عدم تكرّر الكفّارة بتكرّر الوطء في اليوم الواحد / الصوم / 1 / 291 17 / عدم الكفّارة لذي العطاش المرجوّ برؤه / الصوم / 1 / 312
هامش
( 1 ) . التمسّك بمقتضى الأصل لا يخرج عن رأى سلار ، والمصنف يراه معارضا مع النصّ وهم قائلون بانّ الأصل دليل حيث لا دليل . ( 2 ) . التمسّك بالأصل كمفترض في المقام يردّه المصنّف في نهاية المطاف لوجود النصّ والدليل أو الجاري مجراهما . ( 3 ) . التوسّل إلى أصل البراءة من القائلين بسقوط الترتيب دون المصنّف الفاضل وإلّا فهو لا يرى السقوط الموعّز إليه تمسّكا بادلّة حجّة عنده - بالذات - . ( 4 ) . التمسّك للأصل من المحقق وإلّا فالفاضل الشارح لا يرتضى به مترقّبا للدليل الغير الحاضر .