من الاعراض كالسواد والبياض العارضين للجسم ولا يلزم محذور في مرحلة تعلق الإرادة أيضا لعدم تنافي إرادة البعث إلى الصلاة مع إرادة الزجر عن الغصب وان قد يتفق اتحاد الصلاة والغصب خارجا إلّا أنّك قد عرفت ان تمام الموضوع هو الطبيعة والخصوصيات خارجة عنها وقد ذكرنا ما هو التحقيق في المقام في غاية الاجمال لعدم سعة المقام للشرح وبسط المراد لخروجه عن وضع الكتاب وللتوضيح مقام آخر فتأمل جيدا واللّه الهادي .
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول — صفحة 243
مساهمون: محسن الدوزدوزاني التبريزي
ص٢٤٣