( 14 ) أصل في اطلاق المشتق
على الذات التي كانت متصفة بالمبدأ اختلاف بين الأصحاب يتوقف وضوح الحال فيه على بيان امرين ( المراد بالمشتق والمراد بالمبدأ )
اما المشتق ، فالمراد به هنا هو اللفظ الذي يطلق على الذات بلحاظ تلبسها بصفة من الصفات كاسم الفاعل والمفعول والصفة المشبهة ونحوها ، فيدخل فيه بعض الجوامد في اصطلاح أهل الأدب ، كالزوج والأخ والرق ، ويخرج منه بعض المشتقات في اصطلاحهم ، كالماضى والمضارع والامر ، فبين مصطلح أهل الأصول والنحو عموم وخصوص من وجه .
واما المبدا ، فالمراد به كل وصف قابل لعروضه على الذات وزواله عنها ، سواء أكان فعلا ، كما في القائم والماشي ، أم صفة كما في الأبيض والأحمر أم حرفة وصنعة كما في الخياط والنجار ، أم استعدادا وملكة كما في العادل والفقيه ، فان جميع هذه يمكن عروضها