الأول : ان يكون للحكم الذي شك فيه حالة سابقة ، بان كان عالما بثبوته سابقا فشك في بقائه فعلا ، وهذا موضوع الاستصحاب ومجراه .
الثاني : ان لا يكون للمشكوك حالة سابقة وكان شكه في أصل التكليف لا في متعلقه ، كان شك في وجوب الدعاء عند رؤية الهلال وهذا مجرى البراءة .
الثالث : ان لا يكون له حالة سابقة وعلم بأصل التكليف وكان شكه في متعلقه مع امكان الاحتياط ، كان علم بوجوب صلاة يوم الجمعة وشك في كونها الظهر أو الجمعة ، وهذا مجرى الاحتياط .
الرابع : ان لا يكون حالة سابقة وكان شكه في المكلف به مع عدم امكان الاحتياط ، كان علم بوجود الزام من الشارع وشك في تعلقه بفعل الجمعة أو تركها ، إذ في المقام اما ان يفعلها المكلف أو يتركها وعلى كل تقدير يحتمل الموافقة والمخالفة وهذا مجرى التخيير .
( 68 ) تمارين
ما هو الأصل اللفظي والأصل العملي ؟
ما هو الأصل الشرعي والأصل العقلي ؟
كيف ينقسم الشك في الحكم إلى أربعة أقسام ؟
ما هو الشرط في جريان الاستصحاب ؟
ما هو الشرط في جريان اصالة البراءة ؟
ما هو الشرط في جريان اصالة الاحتياط ؟
ما هو الشرط في جريان اصالة التخيير ؟