تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحصول في علم الاُصول — صفحة 474

مساهمون:

ص٤٧٤

الفصل الثالث : في سراية إجمال المخصِّص إلى العام وعدمها

إذا كان المخصِّص مجملًا ، فهل يسري إجماله إلى العام أو لا ؟ وقبل الورود في صلب البحث نذكر صور المسألة فنقول : إنّ المخصِّص إمّا منفصل عن العام أو متّصل به ، وعلى التقديرين فالمخصِّص إمّا لفظي أو لبّي ( واللبّي المتّصل كالعقل والمنفصل عنه كالإجماع والسيرة ) وعلى التقادير الأربعة فالإجمال تارة مفهومي وأُخرى مصداقي وكلّ من الإجمال المفهومي والمصداقي على قسمين فإنّ إجمال المفهوم تارة يكون ناشئاً من تردّد مفهوم المخصِّص بين الأقل والأكثر وأُخرى من دورانه بين المتباينين ومثله إجمال المصداق وتصير الصور ست عشرة صورة . وإن شئت قلت : المخصِّص إمّا منفصل أو متصل ، والكلّ إمّا لفظيّ أو لبيّ هذه أربعة أقسام . ثمّ الإجمال إمّا مفهومي أو مصداقي وكلّ منهما أمره دائر بين الأقل والأكثر ، أو بين المتباينين ، هذه أربعة أقسام أيضاً تضرب في الأربعة المتقدّمة فتكون الصور ست عشرة . غير أنّ الإجمال المفهومي بكلا قسميه من التردّد بين الأقل والأكثر أو
المحصول في علم الاُصول — صفحة 474 | الشيخ جعفر السبحاني