فأشكل . نعم لا يبعد نفوذه فيما إذا عرف جملة معتدا بها ، واجتهد فيها بحيث يصح أن يقال في حقه - عرفا - : انه ممن عرف أحكامهم كما مر في المجتهد المطلق المنسد عليه باب العلم والعلمي في معظم الاحكام .
فصل لا يخفى احتياج الاجتهاد إلى معرفة العلوم العربية في الجملة ، ولو بأن يقدر على معرفة ما يبتنى عليه الاجتهاد في المسألة بالرجوع إلى ما دوّن
شرح
( فأشكل ) نعم على مبنى صاحب الجواهر وانه يجوز حتى بالنسبة إلى المقلد العارف بالمسائل فلا يبعد القول بجوازه ، وذلك لصدق الدليل بالنسبة اليه .
( نعم لا يبعد نفوذه ) أي نفوذ قضائه ( فيما إذا عرف جملة معتدا بها واجتهد فيها بحيث يصح ان يقال في حقه - عرفا - : انه ممن عرف أحكامهم ) كما في النص ( كما مر في المجتهد المطلق المنسد عليه باب العلم والعلمي في معظم الاحكام ) من أنه إذا صدق عليه انه يعرف أحكامهم لما يعرف من الضروريات والاجماعات والمتواترات جاز تقليده - فراجع .