( الوجه الرابع ) وهو العمدة في الباب الأخبار المستفيضة :
( منها ) صحيحة زرارة قال : قلت له : الرجل ينام وهو على وضوء أيوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء ؟ قال : يا زرارة قد تنام العين ولا ينام القلب والاذن ، وإذا نامت العين والاذن والقلب فقد وجب الوضوء .
قلت : فان حرك في جنبه شيء وهو لا يعلم ؟ قال : لا حتى يستيقن انه قد نام حتى يجئ من ذلك أمر بيّن وإلّا فإنه على يقين من وضوئه ولا ينقض اليقين بالشك أبدا ولكنه ينقضه بيقين آخر « 1 » .
شرح
الحجية .
[ الوجه الرابع : الأخبار المستفيضة ]
( الوجه الرابع ) من أدلة حجية الاستصحاب ( وهو العمدة في الباب ) لما عرفت من الاشكال في سائر الأدلة ( الأخبار المستفيضة ( منها ) صحيحة زرارة ) ابن أعين « ره » ( قال : قلت له : الرجل ينام وهو على وضوء أيوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء ؟ ) وقوله : « ينام » أراد به الخفقة ، وهي حالة نعاس تسبق النوم يذهب قسم من حواس الرأس معها . فيسقط الرأس غالبا لعدم الحس الكامل ( قال : يا زرارة قد تنام العين ولا ينام القلب والاذن ، وإذا نامت العين والاذن والقلب فقد وجب الوضوء . قلت : فان حرك في جنبه شيء وهو لا يعلم ؟ ) أي هل يكون هذا دليلا على نوم الثلاثة أم لا ( قال : لا حتى يستيقن انه قد نام حتى يجيء من ذلك أمر بين وإلّا ) يستيقن ويأت أمر بيّن ( فإنه على يقين من وضوئه ، ولا ينقض اليقين بالشك أبدا ولكنه ينقضه بيقين آخر ) هذه تمام رواية زرارة .هامش
( 1 ) التهذيب ج 1 ص 8 - والاستبصار ج 1 ص 80 .