[ فصل في الوجوه العقلية على حجية خبر الواحد : ]
فصل في الوجوه العقلية التي أقيمت على حجية خبر الواحد :
أحدها : انه يعلم اجمالا بصدور كثير مما بأيدينا من الاخبار من الأئمة الأطهار بمقدار واف بمعظم الفقه ، بحيث لو علم تفصيلا ذاك المقدار لا نحل علمنا الاجمالي بثبوت التكاليف بين الروايات وسائر الامارات
شرح
الردع عنها بأصرح من الآيات والروايات الناهية عن العمل بغير العلم ، حتى نحتاج إلى الإجابة بأن الردع لا يكون بمثل هذه العمومات وانما يكون بمثل ما ردع عن القياس ، فلو أراد الشارع الردع لزم أن تكون أدلة الردع نصا كأن يقول لا تعملوا بالخبر الواحد أو تكون أظهر من السيرة .
( فصل ) ( في الوجوه العقلية التي أقيمت على حجية خبر الواحد ) وهي على ما ذكره المصنف « ره » هنا ثلاثة :
( أحدها - انه يعلم اجمالا بصدور كثير مما بأيدينا من الاخبار ، من الأئمة الأطهار ) لبداهة أن هذه الأخبار ليست من وضع واضع وجعل جاعل بعد هذا الاهتمام الشديد من أرباب الحديث وصحته ومقابلته وأخذ الإجازة له ، وتلك الكمية الواردة الموجودة ليست قليلة وانما هي ( بمقدار واف بمعظم الفقه ، بحيث لو علم تفصيلا ذاك المقدار ) الصادر قطعا ( لا نحل علمنا الاجمالي بثبوت التكاليف بين الروايات وسائر الامارات ) فانا نعلم اجمالا ان بين الروايات وبين سائر