إلّا إذا أخذ في الواجب من قبل سائر المقدمات قدرة خاصة وهي القدرة عليه بعد مجىء زمانه ، لا القدرة عليه في زمانه من زمان وجوبه - فتدبر جيدا .
شرح
وجوب ذي المقدمة يلازم وجوب جميع المقدمات يكشف عن وجوب ذي المقدمة وجوب سائر مقدماتها ، فالبرهان مركب من الإنّي وهو الانتقال من وجوب هذه المقدمة إلى وجوب ذيها ، ومن اللمي وهو الانتقال من وجوب ذي المقدمة إلى وجوب سائر مقدماتها .
نعم ان قام دليل على أن سائر المقدمات انما تجب حين دخول الوقت نلتزم بعدم وجوبها حال الوجوب قبل الوقت ، فتتبعض المقدمات قبل الوقت فبعضها واجبة وبعضها غير واجبة .
وإلى هذا الاستثناء أشار المصنف بقوله : ( إلّا إذا أخذ في الواجب من قبل سائر المقدمات ) غير المقدمة الواجبة قبل الوقت بسبب الدليل الخاص ( قدرة خاصة وهي القدرة عليه ) أي على سائر المقدمات ( بعد مجيء زمانه ) أي زمان الواجب ( لا ) أن يكون مناط وجوب سائر المقدمات الأخر ( القدرة عليه في زمانه ) أي زمان الواجب مبتدأ ( من زمان وجوبه ) أي قام الدليل على أن سائر المقدمات ليست واجبة من زمان الوجوب ، فحينئذ لا تجب تلك المقدمات الأخر ( فتدبر جيدا ) حتى لا تقول : كيف يمكن قيام الدليل على عدم وجوب المقدمة في زمان وجوب ذيها ، المستلزم للتفكيك بين الوجوب النفسي والغيري ؟