الوصول الى كفاية الأصول — صفحة 71
الخامس : « الأمر الخامس » في ان الدلالة هل تتبع الإرادة أم لا ؟ وقبل الشروع في المقصود لا بد من تقديم مقدمة ، وهي ان الإرادة كما ذكرها بعض الاعلام على أربعة أقسام : الأول : مفهوم الإرادة الذي هو معنى اسمي وضع له لفظ الإرادة . الثاني : الإرادة الحقيقية التي هي صفة من صفات النفس العارضة لها . الثالث : الإرادة الانشائية التي وضع لها هيئة افعل وما في معناه . الرابع : الإرادة المصداقية الذهنية . وان شئت قلت الإرادة قسمان : الأول : الإرادة الذهنية وهي عبارة عن توجه الذهن نحو اللفظ ، وهذا هو القسم الرابع . الثاني : الإرادة الخارجية وهي على ضربين : الأول : الصفة القائمة بالنفس التي هي سبب لتحريك العضلات نحو المطلوب ، لسانا لعمل غيره ، أو يدا ورجلا لعمل نفسه ، وهذا هو القسم الثاني . الثاني : الإرادة الانشائية المنشأة بصيغة افعل وغيره ، إذ الأمور ، منها ما لا يقبل الانشاء كالجواهر ، ومنها ما يقبله كالإرادة وهذا هو القسم الثالث ، ثم إن هذه الثلاثة كلها مصاديق لمفهوم الإرادة التي هي القسم الأول . إذا عرفت ذلك فنقول : لا خلاف في أن مفهوم الإرادة ليس جزءا لمعنى اللفظ الموضوع ، كما لا خلاف في عدم جزئية الإرادة الانشائية والإرادة المصداقية