الوصول الى كفاية الأصول — صفحة 10
[ أما المقدمة ] ( أما المقدمة ) ففي بيان أمور : الأول . ( أما المقدمة ففي بيان أمور ) ثلاثة عشر : موضوع العلم ، والوضع ، وكون المجاز بالطبع أم لا ، وإرادة اللفظ من اللفظ ، وكون دلالة الالفاظ لا تنبع الإرادة ، وانه هل للمركب وضع أم لا ، وعلامة الحقيقة والمجاز ، وتعارض الأحوال ، والحقيقة الشرعية ، والصحيح والأعم ، والمشترك وجواز استعمال اللفظ في أكثر من معنى والمشتق . « الأمر الأول » [ في بيان موضوع العلم عامة وموضوع الأصول خاصة وبيان بعض ما له مسيس بالمطلب ] الامر ( الأول ) : في بيان موضوع العلم عامة وموضوع الأصول خاصة وبيان بعض ما له مسيس بالمطلب اعلم أن القدماء جعلوا أجزاء كل علم ثلاثة . وقالوا إن كل علم مركب منها : ( الأول ) الشيء الذي يبحث في العلم عن خصائصه والآثار المطلوبة منه . وبعبارة أخرى الامر الذي يرجع جميع أبحاث العلم اليه ، وهذا هو المسمى