از حمله به كربلا و نجف اشرف و غيره مىباشد .
7 - علىرغم دقّت فراوانش در آوردن ضبط صحيح اسامى اماكن و غيره ، « ميدان مناخه » را همه جا « ميدان مناحه » آورده و ما نيز به جهت حفظ امانت در ترجمه « مناحه » آورديم و به اين وسيله اصلاح مىكنيم .
8 - بعد از نام مقدّس رسول خدا طبق روال اهل سنّت : صَلَّى اللَّه عَلَيهِ وَسَلَّم آورده كه ما براى عدم مخالفت با حديث پيامبر صلى الله عليه و آله در مورد « صلوات بَتْراء » « 1 » لفظ [ و آله ] را در داخل كروشه آورديم .
اميدواريم ترجمهء اين كتاب - با همهء كاستيهايش - روشنگر قسمتى از زواياى تاريك تاريخ و بيانگر ناگفتههاى فراوانى از جنايات وهّابيان ، در مقطع حسّاس پىريزى شالودهء مذهب باطل وهّابيان باشد محقّقان و خوانندگان را بهره دهد . و نيز مترجم و دست اندركاران نشر كتاب را ذخيرهاى باشد براى روزى كه : لا يَنْفَعُ مالٌ و لا بَنُون ، الَّا مَنْ أَتَىاللَّهَ بِقَلْبٍ سَليمٍ : « روزى كه ثروت و فرزند سود نبخشد ، جز كسى كه قلبى سليم به پيش خدا مىآورد . » « 2 »
اين ترجمه روز هفتم ذيقعدة الحرام 1418 ه . در « شام » كنار حرم مطهّر قهرمان كربلا حضرت زينب كبرى عليها السلام آغاز گرديد و روز دوازدهم صفرالخير 1419 ه . در « قم » كنار حرم مطهّر كريمهء اهلبيت حضرت معصومه عليها السلام پايان يافت .
حوزهء علميّهء قم
علىاكبر مهدىپور
هامش
( 1 ) - صلوات بتراء آن است كه كسى به پيامبر صلوات بفرستد و آل را نگويد [ الصّواعق المحرقه ، ص 146 ] .
( 2 ) - شعرا : 88