فيها .
ومنها : دعوى أنّه لا دليل على التقليد إلا دليل الانسداد ، وقضيته جواز تقليد الميت كالحي بلا تفاوت بينهما أصلا ، كما لا يخفى .
وفيه أنه لا يكاد تصل النوبة إليه ، لما عرفت من دليل العقل والنقل عليه .
ومنها : دعوى السيرة على البقاء ، فإن المعلوم من أصحاب الأئمّة عليهم السلام عدم رجوعهم عما أخذوه تقليدا بعد موت المفتي .
وفيه منع السيرة فيما هو محل الكلام ، وأصحابهم عليهم السلام إنما لم يرجعوا عما أخذوه من الأحكام لأجل أنهم غالبا إنّما كانوا يأخذونها ممن ينقلها عنهم عليهم السلام بلا واسطة أحد ، أو معها من دون دخل رأي الناقل فيه أصلا ، وهو ليس بتقليد كما لا يخفى ، ولم يعلم إلى الآن حال من تعبّد بقول غيره ورأيه ، أنه كان قد رجع أو لم يرجع بعد موته .
[ ومنها : غير ذلك مما لا يليق بأن يسطر أو يذكر ] .
الحاشية على كفاية الأصول — صفحة 509
مساهمون: السيد البروجردي
ص٥٠٩