حديث الرفع 226
المراد من « ما » الموصولة في الحديث 227
حديث الحجب 234
أدلة الاحتياط :
دليل العقل على وجوب الاحتياط ، وهو وجهان :
1 - العلم الاجمالي بوجود محرمات كثيرة ، والجواب عنه 235
2 - اصالة الحظر في الافعال ، والجواب عنه 241
تنبيهات البراءة :
الأول : عدم الفرق بين فقدان النص واجماله 244
شبهتان :
1 - هل ترجع الشبهة في مجمل النص إلى الشبهة الموضوعية ؟ 244
2 - هل الخطاب المجمل يدل على تنجز التكليف ؟ 245
الثاني : عدم الفرق في الشبهة الحكمية بين التحريمية والوجوبية 245
الثالث : اشتراط جريان البراءة بعدم أصل موضوعي يقضي بالحرمة 246
الرابع : رجحان الاحتياط 248
الاشكال في جريان الاحتياط في العبادات 249
اخبار « من بلغه » 252
الخامس : جريان البراءة في جميع مصاديق الشبهة الوجوبية 258
السادس : اختصاص أدلة البراءة بالشك في الوجوب التعييني 259
الشك في الوجوب الكفائي 262
اصالة التخيير
الدوران بين المحذورين 263
اصالة الاشتغال
حكم الشك في المكلف به 267
منجزية العلم الاجمالي في الشبهة الحكمية وكونه علة تامة أو مقتضيا 267
تعليقة القوچانى على كفاية الأصول — صفحة 633
مساهمون: الشيخ علي القوچاني
ص٦٣٣