والنظر إلى صورتي العلم والجهل بالموضوع فلا اشكال أصلا كما لا يخفى .
[ حديث الحجب ]
ومنها : قوله عليه السّلام : « ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم » . « 1 »
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 18 : 119 الباب 12 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 28 .
تعليقة القوچانى على كفاية الأصول — صفحة 234
مساهمون: الشيخ علي القوچاني
ص٢٣٤