ثبوتا : أي حدوثا . وكلما تكررت الكلمة المذكورة فالمقصود منها ذلك .
في الأزل : أي في القدم قبل الإسلام .
فيما لا يزال : يعني في مرحلة البقاء .
لما عرفت : أي في التنبيه السابق ، ولكن قد عرفنا العكس تماما .
وذلك لصدق : تعليل لقوله : لكنه لا يخفى أنه لا بدّ أن يكون كذلك بقاء ولو لم يكن كذلك ثبوتا .
والعمل كما إذا قطع بارتفاعه يقينا : عطف تفسير على رفع اليد عنه .
ووضوح عدم دخل : عطف على صدق نقض اليقين .
ثبوتا فيه : أي في صدق نقض اليقين بالشكّ . وقوله : في تنزيلها يعني في تنزيل الحالة السابقة .
من اعتبار كون المستصحب : متعلّق بقوله : يتوهمه وليس بالغافل .
لكونه بالنسبة إليها : أي آثار التأخّر .
ولا آثار حدوثه : عطف على قوله : لا آثار تأخّره .
نحو وجود خاص : أي هو عنوان بسيط منتزع من الجزءين وليس نفسهما ، فإن ذلك هو مقتضى الفهم العرفي .
بناء على أنه عبارة : أي الحدوث ، ويحتمل إرجاع الضمير إلى كل من الحدوث والتأخر .
خلاصة البحث :
لا يشترط في صحة جريان الاستصحاب كون المستصحب حكما في زمان اليقين أيضا ، بل يكفي كونه كذلك في زمان البقاء فقط ، وهكذا بالنسبة إلى كونه موضوعا لحكم فإنه يكفي كونه كذلك بقاء ، والنكتة في ذلك صدق نقض اليقين بالشكّ على كلا التقديرين .