« ما كذب إبراهيم عليه السّلام فإنّه قال : بل فعله كبيرهم إن كانوا ينطقون » 468
« إقرار العقلاء على أنفسهم جائز » 470
« لا ضرر ولا ضرار » 471
« البيّنة على المدّعي واليمين على من أنكر » 471
« كلّ شيء مطلق حتّى يرد فيه نهي » 472
« كلّ شيء فيه حلال وحرام فهو لك حلال » 472
« وشبهات بين ذلك فمن ترك الشّبهات نجا من المحرّمات » 472
« الوقوف عند الشّبهة خير من الاقتحام في الهلكة » 472
« الحكم ما حكم به أعدلهما وأفقههما وأصدقهما » 479
« خذ بما يقول أعدلهما عندك وأوثقهما في نفسك » 479
« أين تذهب ، إنّما قلت : إنّ اللّه يتمّ الفرائض بالنّوافل » 491
« كلّ شيء فيه حلال وحرام فهو لك حلال حتّى تعرف الحرام بعينه » 505
« علينا أن نلقي إليكم الأصول وعليكم أن تفرّعوا » 508
« صم للرّؤية وأفطر للرّؤية » 512
« أفت » 561
« لا يزال طائفة من أمّتي على الحقّ حتّى يأتي أمر اللّه أو يظهر الدجّال » 576
« إنّ للّه تعالى في كلّ عصر حجّة يبيّن لهم ما يحتاجون إليه » 576
« يعني في القراءة خلف الإمام » 583
« إنّ الاختلاف منّا وإنّه أبقى لنا ولهم » 584
« صلاة في مسجدي هذا تعدل ألف صلاة فيما عداه إلّا المسجد الحرام » 589
« أفضل صلاة المرء في بيته إلّا المكتوبة » 589
القوانين المحكمة في الأصول ( طبع جديد ) — صفحة 642
مساهمون: الميرزا القمي
ص٦٤٢