« أينقص الرّطب إذا جفّ ؟ فقالوا : نعم . فقال : فلا إذن » 192
« لا يقضي القاضي وهو غضبان » 193
« إنّ أبي أدركته الوفاة وعليه فريضة الحجّ ، فإن . . . » 193
« ما تقول في رجل قطع إصبعا من أصابع المرأة ، كم فيها ؟ قال : عشرة من الإبل » 200
« مهلا يا أبان ، هذا حكم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم إنّ المرأة تعاقل الرّجل . . . » 201
« لو كان الدّين يؤخذ بالقياس لوجب على الحائض أن تقضي الصلاة لأنّها أفضل من الصّوم » 201
« التي تتزوّج ولها زوج ، يفرّق بينهما ، ثمّ لا يتعاودان أبدا » 201
« ما رآه المسلمون حسنا فهو عند اللّه حسن » 208
« سألته عن رجل فجر بامرأة ثمّ أراد بعد أن يتزوّجها ؟ . . . » 220
« سألته عن الرّجل يحلّ له أن يتزوّج امرأة كان يفجر بها . . . » 220
« امر ليلة المعراج بخمسين صلاة ، ثمّ راجع » 222
« لا تجتمع أمتي على الخطأ » 226
« كنت نهيتكم عن زيارة المقابر ألا فزوروها ، وكنت نهيتكم عن ادّخار لحوم الأضاحي ألّا فادّخروها » 229
« كلّ شيء نظيف حتّى تعلم أنّه قذر » 279 - 149 - 147
« حتّى يستيقن » 279
« إذا استولى الصّلاح على الزّمان وأهله ، ثم أساء رجل الظنّ برجل لم يظهر منه خزية فقد ظلم ، وإذا استولى الفساد على الزّمان وأهله ثمّ أحسن رجل الظنّ برجل فقد غرر » 285
القوانين المحكمة في الأصول ( طبع جديد ) — صفحة 639
مساهمون: الميرزا القمي
ص٦٣٩