يعنون به الرّاجح على الحقيقة ، يريدون به ما يتبادر به المعنى بقرينة الشهرة .
وأما مع قطع النظر عن الشهرة فلا يترجّح على الحقيقة ، وإن كان استعمال اللّفظ فيه أكثر ، وسيجيء تمام الكلام .
وأما المجاز الذي صار في الشهرة بحيث يغلب على الحقيقة ويتبادر ولو مع قطع النظر عن الشهرة ، فهو حقيقة كما بيّنا .
القوانين المحكمة في الأصول ( طبع جديد ) — صفحة 55
مساهمون: الميرزا القمي
ص٥٥