النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « زادك اللّه حرصا ولا تعد » « 1 » . فلا يجوز الاستدلال بها على جواز المشي وإن كان كثيرا ، إذ يحتمل أن يكون مشي أبي بكرة قليلا ، فالقدر المتيقّن هو ما لم يحصل الكثرة عادة .
هامش
( 1 ) « مسند أحمد » : 5 / 39 ، « صحيح البخاري » : 1 / 198 باب الأذان ، « سنن أبي داود » :
1 / 182 ح 683 و 684 ، « سنن النسائي » : 2 / 118 باب الركوع دون الصف .