ومنها : « مهما » و « إذما » و « أيّان » و « أنّى » « 1 » .
ومنها : « متى » و « حيث » و « أين » و « كيف » و « إذا الشرطية » « 2 » إذا اتّصلت بواحد منها ما . وأمّا إذا كانت منفردة فقد يحمل على العموم إذا اقتضاه الحكمة مثل « إن » .
وهناك ألفاظ أخر مذكورة في « تمهيد القواعد » وغيره « 3 » والمعيار في الكلّ التبادر ، فإن فهم التبادر فيثبت الحقيقة وإلّا فإن اقتضاه الحكمة أيضا فكما عرفت ، وإلّا فلا عموم .
وسنفرد الكلام في بعضها للإشكال والخلاف فيه بالخصوص .
هامش
( 1 ) أيّان للزمان وأنّى للمكان .
( 2 ) لا الزمانية .
( 3 ) راجع من قاعدة « 46 » إلى « 56 » من « تمهيد القواعد » ، ومن غيره ك : « الوافية » :
ص 112 ، و « المعارج » : ص 83 ، و « العدة » : 1 / 274 ، و « المستصفى » : 2 / 22 .