ذلك . وتختلف الحجية باختلاف ذلك كله حسبما تقتضيه الأدلة . وإذا لم يكن قصد الحكاية فالدال ليس من الخبر . والدلالة ان كانت عقلية للزوم العقلي فلا إشكال في الحجية ، وان لم يكن عقليا بل كان مستندا إلى غلبة أو اقتضاء أو نحوهما فالدلالة محتاجة إلى دليل . ومنه المقام ، فان الدلالة المستندة إلى مجرد وجود المقتضي لا دليل عليها ( المستمسك ج 10 / 277 و 278 ) .
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك — صفحة 49
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٤٩