البين مقدمة أخرى غير اختيارية ، وإلّا كانت هي الأخير من أجزاء علته ويستند الأثر إليها ، ويكون تابعا لها في عدم المقدورية « 1 » .
ولا يصح الالتزام به بالإجارة ، أو الاشتراط ، أو غير ذلك ، وظاهر أن برء المريض وكذا سمن الدابة ونحوهما من ذلك . . . » . والاشكال فيه يظهر مما ذكرنا ، فإن توسط بعض المقدمات غير الاختيارية إذا كانت متهيئة لا يقدح في اختيارية ذيها ، كما عرفت . ولا فرق بين المخيطية وبين برء المريض وسمن الدابة في كونها اختيارية ، إذا كانت المقدمات غير الاختيارية متهيئة . نعم تختلف من حيث السرعة والبطء . مع أن برء المريض قد يكون مثل المخيطية في سرعة الحصول .
( المستمسك ج 12 / 226 ) .
* * *
هامش
( 1 ) وكأنه يفصل بين الأسباب التوليدية والاعدادية ، ويمكن ان يستدل عليه بقوله أفرأيتم ، ما تمنون أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون . . . أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون .
وأفعالنا بالنسبة إلى المني والزرع إعدادية ولذا نسبهما القرآن إليه تعالى وسلبها عنا . كما ذكره المحقق النائيني رضى اللّه عنه - على ما ببالي - ولعله المراد ببعض الأعاظم في كأم سيدنا الأستاذ قدّس سرّه ، لكن هذا لا ينافي ما افاده سيدنا الأستاذ الحكيم كما لا يخفى .