1 - نصّ القاعدة : الألفاظ موضوعة لذات المعاني « 1 »
الألفاظ الأخرى للقاعدة :
الألفاظ موضوعة بإزاء معانيها من حيث هي لا من حيث هي مرادة للافظها « 2 » .
توضيح القاعدة
: تبيين هذه القاعدة يحتاج إلى مقدمات وهي :
1 - أقسام الدلالات :
وهي ثلاثة أقسام :
أ - الدلالة التصورية وهي تصوّر المعنى من سماع اللفظ بحيث لا ينفكّ هذا المعنى عن اللفظ .
ب - الدلالة التصديقية الأولى وهي كاشفيّة التلفظ بهذا اللفظ عن إرادة المتكلم باخطار المعنى في ذهن المخاطب وافهامه إيّاه .
ج - الدلالة التصديقية الثانية وهي كاشفيّة حال المتكلم إذا كان في حالة وعي وانتباه وجدّية عن إرادة المتكلم لثبوت المعنى واقعا « 3 » .
هامش
( 1 ) - مناهج الوصول 1 : 113 .
( 2 ) - الكفاية : 16 .
( 3 ) - راجع المحاضرات 1 : 109 ، 110 ، ودروس في علم الأصول 1 : 78 ، 88 .