64 - البداء :
البداء : ظهور الرأي بعد أن لم يكن « 1 » .
وقيل : البداء هو أن يأمر بالأمر والآمر لا يدري ما يؤول إليه الحال « 2 » ، والبداء في وصف اللّه تعالى محال ، لأن منشأه الجهل بعواقب الأمور ، ولا يبدو له تعالى شيء كان عنه غائبا « 3 » .
65 - البدعة :
البدعة : هي الفعلة المخالفة للسنة ، سميت : البدعة ، لأن قائلها ابتدعها من غير مقال إمام .
وهي الأمر المحدث الذي لم يكن عليه الصحابة والتابعون ، ولم يكن مما اقتضاه الدليل الشرعي « 4 » .
66 - البديهي :
البديهي : هو الذي لا يتوقف حصوله على نظر وكسب ، سواء احتاج إلى شئ آخر من حدس أو تجربة ، أو غير ذلك ، أو لم يحتج ، فيرادف الضروري ، وقد يراد به ما لا يحتاج بعد توجه العقل إلى شيء أصلا ، فيكون أخص من الضروري ، كتصور الحرارة والبرودة ، والتصديق بأن النفي والإثبات لا يجتمعان ولا يرتفعان « 5 » .
67 - البراءة الأصلية :
البراءة الأصلية : ضرب من الاستحسان .
هامش
( 1 ) التعريفات ص 62 .
( 2 ) الإحكام لابن حزم 4 / 471 .
( 3 ) الكليات ص 243 .
( 4 ) التعريفات ص 62 ، والكليات ص 243 .
( 5 ) التعريفات ص 63 ، الكليات ص 248 .